[작가소개] 알랭 바디우 / 사랑에 대한 좋은 글

사랑의 재창조

사랑은 다른 사람의 존재가 우리의 관심사가 된다는 것을 받아들임을 의미하기 때문에 매우 강한 몸짓입니다.

사랑의 재창조에 대한 나의 생각은 다음을 의미합니다.

• 사랑은 경쟁, 야만적 행위에 굴복하지 않는 인간성의 일부입니다.
• 사랑은 가장 강력한 친밀감 속에서 상대에 대한 일종의 절대적 신뢰를 요구합니다.
• 우리는 상대가 우리 자신의 삶에 완전히 존재한다는 것과 우리 삶이 그 상대와 내적으로 연결되어 있다는 것을 받아들일 것입니다.

이 모든 것이 가능하다는 것은 경쟁, 증오, 폭력, 시기, 분리가 세상의 법칙이라는 사실이 거짓임을 증명합니다.


현대 사회는 사랑을 위협하고 있습니다. 현대 사회는 사랑을 단순한 성적, 에로틱한 만족 등의 일종의 상업적 체제로 대체하고 싶어 합니다. 따라서 그것을 지키기 위해 사랑을 재창조해야 합니다. 전례 없던 사랑의 그 획기적인 가치, 광기에 가까운 가치, 혁명적 가치를 주장해야 합니다. 항상 사랑을 길들이려 하는 오늘날의 사회에 사랑이 길들여지지 않도록 해야 합니다. 이전 시대에는 성직자 사회와 전통 사회가 결혼과 가족이라는 형태를 통해 사랑을 길들이려고 했고, 오늘날은 무료 음란물과 금융 계약의 형태로 혼합하여 사랑을 길들이려고 합니다. 그러나 우리는 기존에 위배되는 사랑의 힘을 보존하고 그러한 위협으로부터 사랑을 분리해야 합니다.

그리고 이것은 다른 것들로 연장됩니다: 예술도 시장, 과학의 힘에서 벗어나야 합니다. 능동적이고 냉담한 인간의 생각이 있는 곳마다 그것을 이익으로부터 해방시키기 위한 싸움이 있습니다.

그러나 사랑에는 명백한 차이가 있습니다. 사랑이란, 낭만주의자들이 믿었듯이 둘이 하나가 되는 것이 아니라 서로의 다른 존재임을 열렬하게 받아들이는 관점에서 둘이 함께하는 것임에 우리는 동의합니다. 사랑은 낭만주의자들이 우리에게 제안하는 개인주의와 정반대에 있습니다.
개인의 자주권은 우리에게 제공되지만 실제로 개인은 자신의 관심에 대한 주권자일 뿐입니다. 관심을 끄는 일을 하자마자 우리는 자주적이기를 멈춥니다. 우리가 수학적 증명을 수행하면 다른 수학자들이 그것이 사실인지 확인하러 올 것입니다. 즉, 우리는 그들에게 의존합니다. 사랑에서도 똑같은 일이 일어납니다. 자주권은 다른 사람의 존재와 공유됩니다. 개인의 자주권이라는 개념은 인간 삶에서 흥미로운 활동을 배제하기 때문에 빈약한 논리입니다. 개인은 자주권을 그만두기로 동의할 때서야 창조자가 됩니다.